仍然构建着自己的精神王国，

在那里，

他得到了一切。

名家仰慕

▲水仙图

平生坎坷

▲雨中醉草

▲草书杜甫怀西郭茅舍诗轴（局部）

功名难求

曾经有一些连环画之类的小人书，

经常会出现徐渭的身影：

不是智斗地主、就是智惩贪官。

传说虽然动听，但大部分都是假的，

真正的徐渭根本没有能力干这些事情。

因为在他出生100天的时候，

他的父亲就去世了。

按说老幺应该更招人疼爱吧，

更不凑巧的是，

他的亲生母亲只是正室苗夫人的陪嫁丫头，

根本没有任何的地位。

在他的父亲去世后，

苗夫人把他的亲生母亲赶出家门，

亲自抚养徐渭，但对他极好。

在14岁那年，苗夫人也去世了，

徐渭只有跟着比他大37岁的哥哥生活。

这个从小就是“别人家孩子”的徐渭，

内心其实是很脆弱的，

寄人篱下与缺少关爱，

使得他特别渴望出人头地，

在那个年代，想要出人头地只有一条路——科举。

于是徐渭就开始了他的漫漫长征路。

20岁就考上了秀才，这是一个不错的开始，

他精神抖擞，准备一鼓作气考举人中进士，

最终当大官，光宗耀祖，

过上没羞没臊的生活。

但是现实是残酷的，

小时候有多么辉煌，长大了就有多么悲催。

他一次又一次的参加乡试，

结果一次又一次的失败，

直到41岁的时候，还是个秀才。

▲四季花卉图（局部）

▲咏月词轴（局部）

命运多舛

人要是倒霉了，真是喝凉水也塞牙。

好不容易吃上了软饭，

还没吃几年呢，妻子潘氏就因肺病去世。

这样一来，老丈人潘地主对他恨之入骨，

怨他没有照顾好自己的宝贝女儿，

把他撵出了潘家。

这个时候，徐大哥也因沉迷炼丹而去世，

徐二哥也早已病死贵州，

家业败落，被豪绅无赖给霸占了。

徐渭真的是家破人亡、走投无路了，

幸亏有才华傍身。

依仗从小的读书本事，他开设了“一支堂”，

招收学童，挣点教书钱。

照道理说，神童考试，逢考必过。

可到了徐渭这里，似乎不太灵验了，

因为他的心思根本不在《四书五经》上，

而是致力于经世致用之学。

书法、诗词、绘画，甚至兵法，他都懂。

“自负才略，好奇计，谈兵多中”。

1550年秋，

蒙古首领俺答汗率军在北京一带掳掠，

嘉靖皇帝被困北京城，首辅严嵩却毫无退敌办法，

在政治和经济上，造成了巨大的破坏。

徐渭在老家听说后，义愤填膺，

挥笔写下了《今日歌》《二马诗》，

痛斥严嵩误国。

▲驴背吟诗图轴

▲行书五言诗轴（局部）

贵人提携

胡宗宪是什么人？也许很多人不知道。

俞大猷是武功高手，

据说他年轻时候去过少林寺，

为的是求取少林寺的武功秘籍，

结果去了一看，传说中的高手全是废物，

自己一个人挑了一个少林寺。

后来参军，成了军中悍将。

这么一个厉害角色，

在文官胡宗宪面前小心翼翼、连头都不敢抬，

两腿还要发抖。

据说胡宗宪相貌非凡，

更有种逼人的气势，不怒自威。

此时手握闽浙两省军政大权，

正是如日中天的时候。

这时候，胡总督来请徐渭出山，

是为了一个大事业——抗倭。

自从来到胡宗宪的总督府，

徐渭丝毫没有干大事的觉悟，

成天穿着破衣烂衫到处晃悠，

没事就在街上跟一帮人喝酒，

总督府有事找他商议，可找不到他人，

只好开着大门等他到半夜。

喝完酒回到总督府，进入议事厅，

胡宗宪和一干军政大员们正在议事，

他绕着会议室走了一圈，

在所有人的注视下大摇大摆的走了出去。

留下一帮人傻眼了，

在总督大人面前竟然敢这样？莫不是个神经病吧。

▲胡宗宪

事实证明，徐渭绝不辜负胡大总督的盛情款待。

在渡过开始的磨合期后，

徐渭对胡宗宪说了八个字：先定大局，谋而后动。

照着这八个字的总方针，

胡宗宪制定了详细的作战方案，取得抗倭的巨大胜利。

除了做军师，他还当起了总督府的秘书长，

凡是胡宗宪的公文往来，

全部交由徐渭来操办。

1558年，舟山捕获白鹿，

这可是上天降下的祥瑞，

他代替胡宗宪写了《进白鹿表》，

与白鹿一起送入京城。

嘉靖可是高兴坏了，觉得自己离成仙又进了一步，

给予胡宗宪大大的褒扬。

趁此机会，徐渭一鼓作气写了《再进白鹿表》，

《再进白鹿赐一品俸谢表》，

巩固了自己在胡宗宪心中的地位，

也巩固了胡宗宪在朝廷的地位。

君子之交淡如水，

你看得起我，

我就誓死报答你。

浴火重生

▲墨荷图（局部）

严重的精神压抑，让他陷入自杀不可自拔。

先是用斧子砍自己的头，

“以利斧击首，血流被面，头骨皆折”。

接着拔下墙上三寸长的铁钉，

插入耳朵好几寸，血流如迸，

医治了数月才好。

最后用锥子击碎了自己的肾囊，

还是没死。

自己死不了，他还要杀人。

因为怀疑续弦的妻子张氏不贞，

就手起刀落杀了自己的老婆。

杀人可是犯法的，

没的商量，徐渭被抓进了大牢。

在牢狱中，徐渭披戴着枷锁，身上长满了虱子，

冬天的时候，床头上积起了厚厚的雪，

连朋友送来的食物也被人抢走。

1573年，坐了7年牢的徐渭，

借着万历登基，大赦天下的时机终于出来了。

经历了几十年的风雨沧桑，

他已经不抱任何的人生理想和政治雄心。

徐渭已经死了。

青藤先生却浴火重生。

▲论鱼雁馆帖摺法札

再战江湖

▲黄甲图（局部）

出狱后，徐渭先后游览了杭州、南京、富春江一带，

并结识了许多的书画朋友。

5年后，宣大总督吴兑邀他北上，

他也欣然前往，担任吴兑的文书。

出任这个职务，完全是出于帮朋友的忙，

所以有事他就做，没事到处玩。

经戚继光介绍，

他绕过居庸关，到辽东拜访李成梁。

进门他就说：“听说你们家要招先生”？

李成梁说：“是啊，不知你会什么”？

面对这位东北军区的司令，

徐渭还是那副无所谓的样子，“我会兵法”。

来司令家教兵法？滑天下之大稽。

周围的人都笑了，

李成梁却试着问了一句：“阁下是从孟诸那里来的吗”？

徐渭微笑着点点头。

李成梁立马起身，90鞠躬。

李成梁明白，当他还是个老秀才的时候，

这位落拓不羁的老人，早已在谋划东南了。

▲赋得夜雨剪春韭（局部）

他把自己一生的兵法心得，

结合在东南抗倭的实际案例，

全部教给了这个天资聪颖的学生——李如松。

多年后，李如松在朝鲜大破日本，

继续了东南抗倭的胜利与荣耀。

李成梁说：“留在辽东吧，我包养你”。

吴兑说：“留在宣大吧，咱们是朋友”。

戚继光说：“留在我这吧，咱们干大事”。

徐渭说：“罢了、罢了，归去吧”。

我不得志、我穷困、我潦倒，

但我知道我是个男人，

伺候人，一次就够了，

要不然就真以为自己的膝盖直不起来了。

穷，但是得讲究。

▲蕉石图

就是他认为最不成才的一项技能，

让后世几百年的大师们望尘莫及。

从寒冷的北国返回温润的江南，

身边只有年轻时的朋友和追随他的门生。

因为一生不治产业，钱财随手散尽，

此时只得靠卖字画度日，

但手头稍微宽裕，就不肯再作。

就在这些拿去卖的画作中，

有很多的传世珍品。

如《墨葡萄图》，不仅用墨的浓淡显示了叶的质感，

题诗的字体结构与行距的不规则，

犹如葡萄藤蔓一样在空中自由延伸，

书与画在此时融为一体。

如《梅花蕉叶图》，将梅花与芭蕉放在一起，

并题诗：“芭蕉伴梅花，此是王维画”。

梅花在北方雪地，芭蕉在炎热的南国，

二者在这里相遇，如阴阳相交、日月凌空，

便构成了一种禅机。

正如张岱所言：“今见青藤诸画，离奇超脱，苍劲中姿媚跃出”。

▲墨葡萄图

如此画风，连带着他的书法也特别有性格。

如果说董其昌破坏了墨法，

那么徐渭就是破坏了笔法。

自身孤傲的性格、随性的思维，

让他的书法大开大合、酣畅淋漓，

这在晚明以“台阁体”为主的寂寞书坛，

引起了轩然大波，

大咖们纷纷讨论：“字还能这么写”。

陶望龄说：“称为奇绝，谓有明一人”。

袁宏道则称：“先生诚八法之散圣，字林之侠客矣”。

大家纷纷来请教学习，

他装了个X：“非特字也，世间诸有为事，

凡临摹直寄兴而，铢而较，寸而合，

岂真我面目哉？但取其意气而已矣”。

意思就是：不单单是字，世间的所有事情，

都不必刻意模仿别人，那样就不是真正的我啦。

只要明白其中的道理，再结合我的风格，

做的人、写的字，才是真正的我。

成功就是用你喜欢的方式，做你喜欢的事。

不泯然于众，只遵从内心真实的感受，欣然向前。

▲草书岑参诗轴（局部）

徐渭丝毫没有“东南第一军师”的风采，

披头散发、破衣烂衫，

住在几间破房子里。

他自己还写了一副对联：

“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”。

有人慕名来访，

站在破门外恭敬的等候，

他张口就哄人走：“徐渭不在”。

书画作品也被晚辈、门生们或骗或抢，全部拿走。

家里所藏的数千卷书籍，也变卖殆尽，

即使这样，他还是经常吃不上饭。

在这样的困境下，他仍然创作了杂剧《四声猿》。

其中《狂鼓史渔阳三弄》有感于严嵩杀沈炼而创作，

具有狂傲的反抗精神。

《女状元辞凰得凤》《雌木兰替父从军》，

都是写女扮男装建功立业。

这部杂剧高华俊爽，

汤显祖读后大为惊叹：

“《四声猿》乃词坛飞将，辄为之演唱数通，

安得生致文长，自拔其舌”。

▲梅花蕉叶图（局部）

▲榴实图（局部）

▲行草立轴（局部）

在他不得志的时候，

他没有放弃自我，仍然在读书论事；

他在胡宗宪身边的时候，

没有任何的贪污、堕落，坚守君子之交；

当他穷困潦倒的时候，

面对李成梁、戚继光、吴兑的招揽，

能够坚守自己的内心，

不为名利所折腰。

那一年，徐渭神采飞扬；

那一年，徐渭纵论天下；

那一年，徐渭举头眺望星空，身心俱澄澈。

（来源：书法日课）

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